حکمت بقا وزنده ماندن حضرت مسیح (ع) تاکنون بر حسب آنچه که عقول ما درک مى‏کند امورى است:
1 - در حضرت عیسى (ع) خصوصیاتى یافت مى‏شود که در سایر انبیا نبوده است، از قبیل ولادت بدون پدر، زنده کردن مردگان، به آسمان‏ها رفتن ودیگر خصوصیات.

با مراجعه به کتاب‏هاى مقدس یهود پى مى‏بریم که اشارات وتصریحات فراوانى به مسأله موعود جهانى شده است. واز جمله کتاب‏هایى که در آنها به این موضوع اشاره شده: کتاب دانیال نبى، حجّى نبى، صفیناى نبى، اشعیاى نبى وزبور داوود است.
لذا در قرآن کریم مى‏خوانیم: «وَلَقَدْ کَتَبْنا فِى الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ أَنَّ الأَرْضَ یَرِثُها عِبادِىَ الصّالِحُونَ»؛ «وبه تحقیق در زبور بعد از ذکر نوشتیم که همانا زمین را بندگان
صالح من به ارث خواهند برد.»( سوره انبیاء، آیه 105.)
در زبور داوود مى‏خوانیم: «بار خدایا! حکومت خود را به ملک ببخش وعدالتت را به فرزند مَلِک عطا فرما تا به نیکى بین مردم حکم کرده وبر افتادگان انصاف دهد... تمام پادشاهان بر او خضوع کرده وهمه ملت‏ها خدمت‏گذار او گردند...».( کتاب مقدس، عهد قدیم، مزامیر، مزمور 72، ص 1212-1210، رقم 17-1.)

در کتاب معروف زردشتیان به نام «زند» بعد از آنکه سخن از مقابله ومبارزه ابدى بین ایزدان واهریمنان به میان مى‏آورد، مى‏گوید: «در این هنگام فتح وپیروزى ونصرت از ناحیه ایزدان واقع مى‏شود وبعد از نصرت ویارى ایزدان ونابودى نسل اهریمنان عالم به سعادت اصلى خود مى‏رسد وفرزندان آدم بر کرسى سعادت وبرکت خواهند نشست».( بشارات العهدین، ص 238ù237 ؛ بشارة الظهور، ص 34.)

مؤسس آیین بودا شخصى است به نام «سدهارتا جوتوما» معروف به «بودا»، او کسى بود که در نپال متولد شد وبودایى‏ها او را فرزند خدا مى‏دانند ومعتقدند که در آخرالزمان ظهور کرده، بشریّت را از وضع موجود وگرفتارى‏ها نجات خواهد داد. آنان مى‏گویند: بودا با کامل کردن وظیفه خود با جسدش به آسمان رفته وبار دیگر به زمین باز مى‏گردد تا صلح وبرکت را به مردم بازگرداند.
بودایى‏ها دو مذهب بزرگ دارند: یکى مذهب شمالى که در حق بودا تا به حدّى غلو کرده او را خداى خود مى‏دانند. ودیگرى مذهب جنوبى که غلوّشان در حقّ بودا کمتر است. وعمدتاً در منطقه آسیاى شرقى ساکنند.